منصة السياسات التنموية: مقدمة لرسم خارطة طريق .. بقلم: د. الوليد أدم مادبو
التفاصيل
الزيارات: 2654
من الإشكالات التي عانت منها الدول النامية، ومن بينها السودان، الانشغال بالسياسة، بوصفها مجرد لعبة لإحراز السلطة واستدامتها. وقاد هذا التوجه إلى الانصراف عن رسم السياسات وعن الفعل الجدي في الواقع العملي لحياة الناس. ومن ينظر إلى مجمل حقبة ما بعد الاستقلال في
الرزيقات: من التوريط إلى التشريد: (محنة شعب أم انتحار قبيلة)! .. بقلم: الدكتور الوليد آدم مادبو
التفاصيل
الزيارات: 7904
لا يصبح هذا الشعب المنكوب إلا على مشهد لقتلى أو تسريح الأسرى، وكلهم من جهة جغرافية محددة كادت العصابة الحاكمة أن تتهم إله الكون "بالانحياز الغبي" إذا استخدمنا عبارة Dick Cheney الذي قال بكل صفاقة هو ينوي غزو العراق إثر حوادث سبتمبر 2001، أن الإله قد
أخر نبلاء دارفور: (المقدوم في ذمّة الله) .. بقلم: دكتور الوليد آدم مادبو
التفاصيل
الزيارات: 8286
شَيّع مواطنو مدينة نيالا صباح يوم السبت 23 سبتمبر 2017 آخر نبلاء دارفور المقدوم أحمد عبد الرحمن رجال عن عمر ناهز التسعين عاماً (2017-1927) سخّرها في خدمة أهله ووطنه، ونذر جُلها في تسهيل الأمور وتقديم الخدمات الإدارية لكلِّ أهالي السودان. ولإن ورث الحكمة
عقلنة ظاهرة التحرش .. بقلم: دكتور الوليد آدم مادبو
التفاصيل
الزيارات: 7890
بعيدا عن الاسلوب الفضائحي الذي ادمنته الوسائط الاجتماعية واحترفه أصحاب العقول المسيسة، فقد حاولت في كتابي (المدينة الأثمة)، المزمع صدوره شهر ديسمبر، اتباع منهجية تقر بأن هنالك مشكلة تتعلق بفهمنا للجنسانية وتعاطينا للجنس (فالنساء يتحرشن كما الرجال)، لا تقتصر
الجَنَرال أحْمَد طَه: مَحَبَة على أثَر ومَوْجِدة على وجَل .. بقلم: دكتور الوليد آدم مادبو
التفاصيل
الزيارات: 8062
أمسكت بالقلم كي أكتب كلمة في حقِّ معلّمي وأستاذي وصديقي ومؤنسي وابن عشيرتي الجنرال أحمد طه محمد الحسن (معشر الكُتَّاب الذين يرومون المجد لأممهم فيرزقون الخلود، الكتابة كما يقولون هي فعل الخلود)، فلم يطاوعني ذاك الشقي. تركته جنباً علَّ الخاطر يطيب والذكريات
الرجل الخديعة أم الفضيحة: (كلاهما يناسبه)! .. بقلم: دكتور الوليد آدم مادبو
التفاصيل
الزيارات: 8127
إنّ آفة الأنظمة الثيوقراطية تتجلى في مسعاها توجيه الأخلاق سياسياً، وتتجنب ما أمكن توجيه السياسة أخلاقياً. إنّ أولى أوليات الالتزام بأخلاقيات العمل السياسي هو الالتزام بالعمل الديمقراطي الذي يضمن تصعيد أناس مؤهلين أو مرضيين من قبل الشعب. وإذا كانت هنالك
ثقافة الموت والحقد والكراهية: الجنس مُحفِّزاً! (الجزء الثالث الأخير) .. بقلم: دكتور الوليد آدم مادبو
التفاصيل
الزيارات: 8463
في محاولتها تحويل الجنس من ظاهرة تاريخية واجتماعية إلى ظاهرة لاهوتية وسياسية (شاكر النابلسي، الجنسانية العربية/متعة الولدان وحب الغلمان، ص: 229)، عمدت المؤسسات الدينية الأصولية في العالم العربي لإسكات الرواة والمؤرخين وحَتَّى المحدِّثين، فحذفت كُلّ ما من شأنه
بينها السودان، الانشغال بالسياسة، بوصفها مجرد لعبة لإحراز السلطة واستدامتها. وقاد هذا التوجه إلى الانصراف عن رسم السياسات وعن الفعل الجدي في الواقع العملي لحياة الناس. ومن ينظر إلى مجمل حقبة ما بعد الاستقلال في 
مشهد لقتلى أو تسريح الأسرى، وكلهم من جهة جغرافية محددة كادت العصابة الحاكمة أن تتهم إله الكون "بالانحياز الغبي" إذا استخدمنا عبارة Dick Cheney الذي قال بكل صفاقة هو ينوي غزو العراق إثر حوادث سبتمبر 2001، أن الإله قد